اكنون باتوجه به وجود چنين زمينه اى در اسلام ، و در پى اين مقدمه ، به سراغ نام ها والقاب فاطمه ( عليه السلام ) بانوى قهرمان و نمونه و الگوى زن در اسلام مى رويم ، تا ببينيم اين مسأله در مورد فرزند محبوب و عزيز پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) چه صورتى داشته است ؟ در همان نخستين گام ، با كمال خرسندى مشاهده مىشود كه نه تنها تمامى اين دقت ها و ريزه كاريها در نام او رعايت شده و انتخاب اين نام مقدس بطور سرسرى و بى مطالعه انجام نگرفته است ، بلكه هر كدام از اسامى والقاب آن بانوى بزرگ ، علاوه بر معانى زيبا و پسنديده ، داراى نكته اى آموزنده و هدفى ارزنده هم بوده است . اين دقت ها و ريزه كاريها ، از مضمون روايات و احاديثى كه در تفسير و توضيح اسامى آن بانوى قهرمان آمده ، روشن و آشكار است . در اينجا نخست بايد توجه داشت كه لقب و كنيه در ادبيات عرب نقش خاصى دارد . زيرا در واقع ، وسيله يا عاملى است كه توصيف و تشخيص خصوصيات اخلاقى و روحى هر فردى را نشان مىدهد و براى پى بردن به اين نكات راجع به افراد گوناگون ، در ادبيات عرب ، يكى از بهترين راهها ، همانا رجوع به لقب و كنيه آنها واستفاده از نكته و نكات نهفته در كنيه ها والقاب است . از همين رو است كه لقب و كنيه در اجتماع ، ادبيات و تاريخ عرب با اهميت فراوان و خاصى تلقى گرديده است . نكتهء ديگرى كه در اين مورد قابل دقت و تعمق است ، اين كه در آن روزها ، مسألهء لقب و كنيه و نام افراد ، از اهميت و موقعيت و حساسيت خاصى برخوردار بوده است كه شايد در ديگر مجامع و اجتماعات آن زمان ، نظير آن ديده نمى شده است . باتوجه به نكات مزبور ، تعمق در نام " فاطمه " و ساير نامها و القابش ، ما را با ابعاد مختلف شخصيت زهراى اطهر ( عليه السلام ) آشنا مى سازد كه جا دارد پيرامون آن دقايقى را به تأمل و دقت بگذرانيم و با يك بررسى كوتاه ، به بازنگرى و بازشناسى اسامى و كنيه ها والقاب آن بزرگ بانوى اسلام بپردازيم . زيرا چنان كه گفته شد ، از همين زاويه نيز مى توانيم با بخش مهمى از ويژگيها و صفات و خصوصيات روحى آن حضرت آشنا شويم . امام صادق ( عليه السلام ) اسامى مقدس مادر مطهرش را فاطمه ، صديقه ، مباركه ، طاهره ، زكيه ، راضيه ، مرضيه ، محدثه و زهرا تعيين فرموده است و بيان آن حضرت ، به عنوان سندى